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    吳起是衛(wèi)國人，娶了齊國女子為妻，在魯國討生活，為人貪婪而好色，不孝而薄情。當(dāng)年師從曾參，因母親去世而不愿回家奔喪，被逐出師門。后來齊國攻打魯國，魯國擔(dān)心吳起妻子是齊國人而不愿重用吳起，吳起為了避嫌竟然殺了妻子，爭到了兵權(quán)大敗齊國。打了勝仗卻得罪了魯國貴族，于是有人向魯侯打小報告，說吳起人品很差，雖然才能超一流，卻屬于才大于德，是一個典型的小人，用這種人后患無窮。于是，魯侯不敢再用吳起，吳起只能逃到魏國。
    魏文侯問李克能不能用此人，李克建議人用其長，吳起可用。于是吳起領(lǐng)導(dǎo)魏軍大破秦國。有意思的是，以李克的“識人五術(shù)”標(biāo)準(zhǔn)看，魏國應(yīng)該選拔德大于才的君子，吳起并不合格，為何李克改變了用人原則了呢？其實，識人五術(shù)選拔的是國相這種國家重臣，統(tǒng)領(lǐng)百官輔佐國君，非君子不能當(dāng)其位。而將軍必須打勝仗，有才壓倒一切，軍隊由魏國貴族精英組成，他們的名譽財富與魏國國君利益一致，吳起可以用兵，但絕不可能帶領(lǐng)軍隊嘩變或造反，人可盡其長而無用其患，何樂不為呢？
    魏文侯有能力駕馭朝局和貴族，更明白君子有君子的用法，而小人有小人的用法，德才均可為其所用。所以魏文侯比魯侯在識人用人的認(rèn)知算法上要高明太多了。[/url]

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